Всякий, кто разочаровывается во взаимоотношениях с Богом из-за собственного поведения, является законником (Рим. 7:14—24].

Что означает слово “законник”? В общепринятом смысле “законник” — это тот, кто надеется достичь неба посредством соблюдения закона. Язычник или атеист не может быть законником, потому что он не ищет спасения вообще. Но всякий, кто надеется получить спасение за счет своих добрых дел, достойного поведения или каких-то личных заслуг, в любом случае является законником.

Прочитать остальную часть записи »

Казалось бы, последним пристанищем совершенства должна была бы стать церковь. Но после длительных безуспешных попыток добиться его, христиане решили, что это невозможно. А раз так, то незачем мучить себя постоянными угрызениями совести по поводу непрекращающегося греха в жизни христиан. Это создало благоприятную почву для нового богословия, которое, в отличии от предыдущего, вообще предложило не концентрироваться на достижении «абстрактного совершенства». Однако любой человек открывая Библию встречает иную реальность, вступающую в противоречие с современным либеральным взглядом на совершенство. Согласно этой священной Книге совершенство должно быть нашей Целью и может стать нашей Реальностью. Это кажется невероятным, но внимание и служение Самого Христа посвящены именно этому – приведению к совершенству Своей Церкви! Вот о чём эта удивительная книга…

Когда мы молимся, дела подчас идут все хуже, до тех пор пока мы не научимся искать Иисуса ради Него Самого, а не ради себя [Книга Иова).

Как-то один студент сказал мне: "Я перестал быть христианином две недели тому назад и с тех пор ни разу не согрешил!" С другой стороны, у многих из тех, кто стремится обрести личные взаимоотношения с Богом, дела отнюдь не идут на лад. "Иные, кто искренне посвящает свою жизнь служению Богу, бывают удивлены и разочарованы, обнаружив, что, как никогда раньше, они окружены препятствиями и преследуемы испытаниями и трудностями. Они молятся о том, чтобы уподобиться Христу, о том, чтобы быть способными совершать дело Господне, а оказываются в обстоятельствах, которые, как им кажется, обнаруживают все зло, таящееся в их натуре. Раскрываются недостатки, о существовании которых они даже не подозревали. Как древние израильтяне, они спрашивают: „ Если Бог ведет нас, почему все это постигает нас?"" (Служение исцеления, с. 470). Трудно порой принять вдохновенный ответ, данный в той же книге: "Именно потому, что Бог ведет их, все это и постигает их. Испытания и препятствия являются избранными Господом методами дисциплинирования, это определенные Им условия успеха" (там же, с. 471). История Иова весьма необычна. В ней повествуется о человеке, который был совершенным. Сам Бог, обращаясь к сатане, сказал об Иове: "Обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный [совершенный — др. пер.], справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла” (Иов 1:8). Однако Бог позволил дьяволу напасть на Иова, несмотря на всю его непорочность. И за один день несчастный Иов пережил столько бед, сколько большинству людей не выпадало испытать в течение всей жизни. Он лишился богатства, здоровья, детей. Более того, он потерял уважение жены, репутацию в обществе и доверие друзей.

Прочитать остальную часть записи »

Казалось бы, последним пристанищем совершенства должна была бы стать церковь. Но после длительных безуспешных попыток добиться его, христиане решили, что это невозможно. А раз так, то незачем мучить себя постоянными угрызениями совести по поводу непрекращающегося греха в жизни христиан. Это создало благоприятную почву для нового богословия, которое, в отличии от предыдущего, вообще предложило не концентрироваться на достижении «абстрактного совершенства». Однако любой человек открывая Библию встречает иную реальность, вступающую в противоречие с современным либеральным взглядом на совершенство. Согласно этой священной Книге совершенство должно быть нашей Целью и может стать нашей Реальностью. Это кажется невероятным, но внимание и служение Самого Христа посвящены именно этому – приведению к совершенству Своей Церкви! Вот о чём эта удивительная книга…

К 2020 году Китай планирует повсеместно внедрить систему для оценки благонадёжности граждан. От публичного рейтинга будет зависеть право доступа жителей страны к различным услугам — от ипотеки до качества школы, в которой смогут обучаться их дети.

Казалось бы, последним пристанищем совершенства должна была бы стать церковь. Но после длительных безуспешных попыток добиться его, христиане решили, что это невозможно. А раз так, то незачем мучить себя постоянными угрызениями совести по поводу непрекращающегося греха в жизни христиан. Это создало благоприятную почву для нового богословия, которое, в отличии от предыдущего, вообще предложило не концентрироваться на достижении «абстрактного совершенства». Однако любой человек открывая Библию встречает иную реальность, вступающую в противоречие с современным либеральным взглядом на совершенство. Согласно этой священной Книге совершенство должно быть нашей Целью и может стать нашей Реальностью. Это кажется невероятным, но внимание и служение Самого Христа посвящены именно этому – приведению к совершенству Своей Церкви! Вот о чём эта удивительная книга…